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我是一名机械工程师,做过教师,做过导弹,经商下海。现在埋头读书,中医,易经,孔孟之道, 老庄哲学。。。

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正易心法  

2012-12-05 06:37:02|  分类: 易經證釋 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       《正易心法》虽没有读懂读通,亦有收获。 

         羲黄易道,包括万象。须知落处,方有实用。
  六画之说,非是曲意。阴阳运动,血气流行。
  卦象示人,本无文字。使人消息,吉凶嘿会。
  易道不传,乃有周孔。周孔孤行,易道复晦。
  六十四卦,无穷妙义。尽在画中,合为自然。
  消息卦画,无止于辞。辞外见意,方审易道。
  天地万物,理有未明。观于卦脉,理则昭然。
  经卦重卦,或离或合。纵横施设,理无不在。
  乾坤错杂,乃生六子。六子则是,乾坤破体。
  粤乾与坤,即是阴阳。圆融和粹,平气之名。
  至于六子,即是阴阳。偏陂反侧,不平之名。
  健顺动入,陷丽止说。非特乾坤,六子训释。
  坎兑二水,明须识被。坎润兑说,理自不同。
  钻木凿井,人之坎离。天地坎离,识取自然。
  八卦不正,天地雷风。一身一物,便具八卦。
  卦有反对,最为关键。反体既深,对体尤妙。
  六十四卦,皆有取象。其为名义,无不反对。
  诸卦名义,须究端的。名义不正,易道悬绝。
  一卦之中,凡具八卦。有正有伏,有互有参。
  六十四卦,唯乾与坤。本之自然,是名真体。
  六子重卦,乾坤杂气。悉是假合,无有定实。
  卦义款审,须求变复。不唯辞合,义实通明。
  古今传易,舛讹为多。覆畜八体,最为害义。
  画卦取象,本为特物。见于日用,无所不合。
  中爻之义,足为造化。纳音切脚,其理则一。
  反对正如,甲子乙丑。有本有余,气序自然。
  每卦之体,六画便具。天地四方,是为六虚。
  乾坤六子,其象与数。乾坤之位,皆包六子。
  爻数三百,八十有四。以闰求之,其数吻合。
  二十四爻,求之八卦。尽纯为垒,是为闰数。
  一岁之数,三百六十。八卦八变,其数已尽。
  数成于三,重之则六。其退亦六,是为乾坤。
  凡物之数,有进有退。进以此数,退以此数。
  凡具于形,便具五数。五数既足,十数乃成。
  大衍七七,其一不用。凡得一数,理自不动。
  策数六八,八卦定数。卦数占卦,之理自然。
  五行之数,须究落处。应数倍数,亦明特时。
  卦位生数,运以成数。生成之数,感应之道。
  一变为七,七变为九。即是卦妄,宜究其实。
  名易之义,非训变易。阴阳根本,有在于是。
  易道弥满,九流可入。当知活法,要须自悟。
  世俗学解,浸渍旧闻。失其本始,易道浅狭。
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